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这要从蒙古人的生活习惯以及文化两个方面来讲解，先从生活习惯上面说起，蒙古人是一个游牧民族，所以他们根本就没有固定的场所来居住，对于他们来说，整个草原就是他们的家。
所以基本上这个地方的草吃完了，他们就把牛羊赶到另一个地方，去吃另一个地方的草，如此的往复循环，他们自己都不知道自己在哪个方位。所以他们经常会在人死了以后，就把人埋在一个地方，然后呢在那个地方杀死一个老羊，再用那个小羊去寻找那个墓葬的地方，但是一旦这个小羊死了以后，就再也找不到这个墓葬了。
成吉思汗的墓采用的就是这样的处理方式，当时下葬了以后，就用那些马把这个墓葬给从上面给踏平，也就是说你从上面看上去基本就跟草原没什么区别。然后前两代的时候靠着这个小羊还可以找得到，但是往后就找不到了。
从文化上面来讲呢，他们不喜欢汉人那种，没死之前就给自己修建一个陵墓，他们会觉得身为草原的儿子，死后就要归属草原，也不需要多余的陪葬品。正如徐志摩那首诗所说，我轻轻地来，轻轻地走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
这种墓葬观念就导致元朝的有一些皇帝很简陋的就下葬了，你也不知道他们在哪个地方下载，史书上也不会给你记载，因为那个时候，汉人的地位是很低的，你想要去了解这些东西，你也没有这个机会。然后再经过时间的侵蚀，兵荒马乱就更没有人知道了。
为什么至今没有发现在元朝任何一个皇帝的陵墓
纵观历史，中国帝王死后修建皇陵，大多数会选择好的风水，大张旗鼓的修建，但是在中国，有一个朝代的古墓竟然集体消失了！元朝的历任皇帝，他们的古墓的至今没有找到一个，其中最为著名的就是成吉思汗陵。而中国古代盗墓历史也算是悠久，远的不说就说近代史上的清朝，几乎所有皇陵无一幸免！
说起这事儿还真是挺怪，在中国古代每个封建王朝的皇帝死后都有皇陵。但唯独元朝皇陵到现在没有发现一个，明朝皇陵没有一个被盗，清朝皇陵无一幸免，难道盗墓的人还是挑着墓来盗？
我们先说说元朝，元朝是蒙古人建立的，到了忽必烈这辈才定都北京。蒙古人建立元朝之前叫汗国，皇帝叫大汗。一开始，大汗死了以后，葬礼非常隆重，陵墓也很有规模。但因蒙古人是游牧民族，居无定所，特别是打起仗来，经常东奔西走。活人可以走，大汗的陵墓却搬不走。
这样一来，死去的大汗多被敌人刨坟掘墓，抢光墓中财宝再戮尸扬骨，非常悲惨。后来，蒙古人就吸取了教训，大汗死后采取保密葬法，让人找不到大汗的陵墓。元朝定都北京后，继承了这种葬法。皇帝死后，都用这种葬法安葬，即帝王陵寝的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。
据明朝叶子奇《草木子》中记载：元朝皇帝驾山崩，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定(箍两头、中间)”。然后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也”。
也就是说元朝皇帝下葬后，用土回填，然后“万马踏平”。又要用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上的青草长出，而且与周围的青草无异，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露了。最后再在秘葬地表杀死一头小骆驼，这时，陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫，并且利用骆驼的特殊记忆力记住这个地点。
第二年来祭祀的时候，把这头母骆驼牵来，离得很远时，母骆驼就会悲痛地飞奔过去，在小骆驼被杀的地方号叫，这样，前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。假设传说是真实的，但骆驼的寿命是有限的，那么随着时间的推移，这个记忆的标志也慢慢消失了。最终元朝10多个皇帝，世人连一个皇家陵墓都不知道。不仅这样，连元朝的王公贵族的埋葬地也鲜有发现。
明朝墓地主要是十三陵和朱元璋孝陵，建文帝下落不明，还有明代宗景泰陵十五个陵墓，无一被盗。明朝末年，李自成烧了朱元璋祖坟，烧了定陵地面建筑，但没刨坟掘墓，不算被盗。清朝入关后，对明十三陵保护也很好。因为清朝是从李自成手里得的江山，跟明朝皇帝没有太大仇怨，所以对明陵好好保护。“乾隆盗木”，也只是盗用了明陵地面建筑的木料，没有刨坟掘墓，也不算盗。
明朝诸陵保存完好，也和清朝入关后的政策有很大关系，古往今来，改朝换代时，前朝皇陵必遭挖掘，唯独明皇陵是例外，满清在当时虽被视为异族，在保护前朝皇陵这一点上，却做得十分地道，令人敬佩。当然啦，这些政策都是为笼络汉族人心，但同时也保护了皇陵。再者万一大清灭亡，后人也会学习满清“保护”自家皇陵！
明朝自永乐大帝朱棣从南京迁都北京，大明天子就亲自在第一线镇守国门。到明末李自成攻陷北京之前，崇祯帝绝对有时间撤退到南京，但崇祯坚决不退。而其目的，就是以身作则，给天下以“全国可复”的信心。到最后时刻，崇祯帝依然说：“朕自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，毋伤百姓一人”。
清朝官方没有破坏明陵，民间更没有人破坏。明朝也是最后一个汉族人统治朝代，明朝虽然有几个庸君，但对百姓并无过多暴行。再者明陵防盗设施那般坚固，一般盗贼也盗不了。到了民国，就更没人破坏明陵了。因为民国要推翻的清朝，即使是盗墓，也都盯着清陵，而不打明陵的主意。由于有汉民族情怀，这大概就是明陵无一被盗的原因。
我国封建社会后期，元明清三代建都北京。明朝皇帝的陵墓在昌平，清朝皇帝的陵墓在遵化和易县，它们都离北京城不太远。那么，元朝皇帝的陵墓在什么地方呢？ 或许有人会说：“元太祖成吉思汗的陵墓不就在内蒙古自治区伊金博洛族吗？”其实，那是一座纪念性的建筑物，成吉思汗的尸体并没有埋葬在里面。今天我们还没有发现任何一座元朝皇帝的陵墓，所以元朝皇帝的陵墓在何处，对我们来说，还真是个谜。造成这个谜的原因，是蒙古族“深埋不见坟”的丧葬习俗。这种习俗起源于成吉思汗。 1227年8月25日（夏历七月己丑），成吉思汗病逝于清水县行营。临死时，他叮嘱部将“密不发丧”，实行“密葬”。根据《多桑蒙古史》记载：“诸将奏柩归蒙古，不欲汗之死讯为人所知，护柩之士在此长途中，遇人尽杀之……葬后周围树木丛生，成为密林，不复辨墓在树之下。” 元世祖忽必烈定都大都（今北京）之后，仍然延袭“密丧”的习俗。明朝叶子奇《草木子》中记载：元朝皇帝驾山崩，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定（箍两头、中间）”。然后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。” 元朝皇帝的葬礼十分简朴，不起坟头，不造明楼，不浪费耕地，又安全保密。连其子孙都不知其陵墓在何处，更何况外人和后人呢？当然，也许有一天，考古工作者会发现元朝皇帝的陵墓，那肯定会是条大新闻。
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