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彭姓在全国各地的分布
江西
江西省宜春市袁州区彬江镇有十八个彭姓村落,人口约5000人。
江西省九江市柘林镇,横山村有200于人为彭姓,基本来源河南信阳。
江西省南昌安义县,龙津镇,凤山仕桥村周围散布十个彭姓村落,有人口共约4000人。
江西省会昌县西江镇,红星村,全村约3000人为彭姓。
江西省鄱阳县双港镇,有10个彭姓村落,人口约5000人,
江西省吉安市永丰县古县镇彭家村。
江西省抚州罗湖镇丁村彭氏约200人
江西省九江市修水县竹坪乡彭家 约200人
江西省九江市彭泽县双彭村(彭姓占全村人口80%) 江西省九江市湖口县流泗镇上彭家、下彭家
江西省九江市湖口县流泗镇四店里
江西省九江市湖口县流泗镇沙洲、永和洲、廖家场江西省上饶市鄱阳县双港镇二房里村(大概有1800多人)
江西省上饶市鄱阳县双港镇彭家村 (大概有8000多人)
江西省上饶市鄱阳县谢家滩镇剑楼村、幕丰村、福渊村、大田村(陇西彭氏大约有2000多人)
江西省上饶市铅山县石圹镇石塘村 彭姓分布密度
[1] 江西省上饶市铅山县石圹镇彭村村
江西省吉安市青原区邓家大队自然村
江西省鹰潭市余江县潢溪镇丁山村彭家补充
江西省鹰潭市月湖区夏埠乡虎岭彭家
江西省鹰潭市月湖区夏埠乡毛源彭家
江西省鹰潭市月湖区童家镇藕湖彭家
江西省鹰潭市月湖区童家镇毛院彭家
江西省吉安市泰和县万合镇菰塘村
江西省吉安市新干县263大队
江西省吉安市吉水县尚贤乡苦竹村
江西省吉安市吉水县阜田镇彭家村
江西省吉安市吉安县官田乡彭家村
江西省吉安市吉安县登龙乡有七彭,近万人
江西省吉安市吉安县北源乡老下里家村
江西省吉安市吉安县北源乡新下里家村
江西省吉安市吉安县北源乡北源村
江西省吉安市吉安县北源乡丰塘村
江西省吉安市吉安县北源乡墨溪村
江西省吉安市吉安县桐坪乡坑背村
江西省吉安市长塘乡田心村
江西省赣州市定南县鹅公镇水帮村3000人为彭姓,由广东省兴宁市迁来
江西省赣州市章贡区沙河镇东坑村
江西省赣州市于都县银坑镇
江西省赣州市于都县罗坳镇水塅村
江西省赣州市南康市横寨乡寨坑村
江西省赣州市会昌县西江镇红星村有彭姓2,3千人 江西省樟树市观上镇上彭村、中彭村、下彭村(1000人左右)
江西省宜春市袁州区洪塘镇五百里村、秋头下村 土岭村 宣塘村 西塘村
江西省宜春市袁州区辽市乡丰林村
江西省南昌市彭家桥社区
江西省宜春市袁州区天台镇流佳源村
江西省宜春市袁州区竹亭乡池溪
江西省宜春市官园街道官园社区彭家组
江西省宜春市水江乡仓十村
江西省宜丰县澄塘镇彭源村
江西省萍乡市腊市镇凤凰村
江西省萍乡市莲花县浯一村
江西省萍乡市上栗县桐木镇枧冲村
江西省乐平市塔前镇彭家村
江西省抚州市乐安县罗村
江西省景德镇市涌山镇长松岗村
江西省乐平市涌山镇张家店村
湖南
湖南省株洲市西塘镇彭家村有好几百彭氏家族。 湖南省醴陵市贺家桥镇水口山村和妙泉村均有1个村落彭氏人口 约500人,建有彭家祠堂,来源不详。
湖南省常德市澧县雷公塔镇(原彭家厂乡),多个村庄均有彭姓,约2000人以上。
湖南省郴州市嘉禾县石羔甫口彭家,分为上彭家和下彭家。分支出新田彭姓(彭梓城)和蓝山彭姓 。有一万多人。
湖南省岳阳市西塘镇彭家村有好几百彭氏家族
湖南省长沙市宁乡县流沙河
湖南省长沙市望城县格塘乡三桥村
湖南省邵阳市大祥区檀江乡里的三个村子合起来有两千余人
湖南省邵阳市隆回县马头山村有彭姓约1千人
湖南邵东县流泽镇阳合村有几百人,彭姓为当地大姓 湖南省龙山县彭姓有5万人左右
湖南省茶陵县秩堂乡约有彭姓5000人
湖南省双峰县井字镇黄峰村也有几百人,原来还有一个彭家祠堂。其中黄峰村同胜村民组就有100来人
湖南省双峰县走马街镇姓彭的不下三千还有个彭家祠堂,另外双峰县杏子铺镇和梓门桥镇也有.
湖南省湘乡市栗山镇永安村罗家冲。合头行,青阑祠堂。上几代双峰迁入湘乡。“中华先赐美,壹训永功臣”80后“壹”字辈。
湖南省溆浦县油洋乡油洋村、来溪村有聚集的彭家院落
湖南省常宁市烟洲镇大众村有彭性自然村落5个,人数约600人。
湖南省岳阳市湘阴县石塘乡彭家村有姓彭人氏几百人还有个彭家国小
湖南省祁东县双桥镇全镇至少有15个村都是姓彭(人数至少3万)祁东县的其他乡镇也均有彭姓
湖南省永顺县也有姓彭的人士上千
湖南省临湘市源潭镇同德村有部分彭姓人士
湖南衡阳县渣江镇盐田乡
湖南省湘乡市月山镇石矶村有几百名彭姓居住
湖南省永州市梳子铺乡江边彭家
湖南湘潭县彭氏有几百人
湖南省嘉禾县广发黄家岭和雾云里有彭姓约1千人
彭氏在湖南邵东县流泽镇都是大姓,其中阳合村有几百人。
湖南省衡山县东阳村有彭姓族人约几百人。
湖南省道县四马桥镇彭家村、罗家山村、格洞村、周塘营村有彭姓村民约五千人,先祖系唐朝时从长沙一带迁入。
湖南桃源县有彭姓人几千人,是明永乐二年从江西吉安迁往桃源
湖南省平江县三墩乡有好几百彭姓人,祖先是陇西堂。
湖北
湖北省潜江市王场镇代河村(全村四千人皆姓彭)湖北省潜江市王场镇永进村(全村三千人皆姓彭),亦有彭氏祖碑。
湖北省应城汉川交界老鹳湖边(隶属应城市陈河镇)四个村彭姓子孙5千余人
湖北省天门彭市
湖北省天门市渔薪镇泉湖村
湖北省天门市干驿
湖北天门市马湾郭咀村(6000人左右)
湖北天门市马湾大台村(3000人左右)
湖北麻洋茯苓村(4000人左右)
湖北省麻城市宋埠镇古城山村八组坳上彭埦(200人左右)
湖北省鄂州市涂镇县七堂彭村
湖北省武汉市黄陂区前川街解放村七组
湖北省武汉市黄陂区前川街解放村六组所有彭姓人氏
湖北省云梦县南乡彭氏(护镇,下辛店辖区)六个村有8000人左右
湖北省孝感市三汊镇高河村彭家咀有近200人,传说是江西迁来的,族谱遗失
湖北省孝昌县彭店乡彭店村有数百人
湖北荆门大竹村(现在不到100人了)
湖北荆门京山县宋河镇岔河村
湖北省黄冈市红安县觅儿寺,桐柏均有,为同一宗。
湖北省宜昌市秭归县归州镇彭家坡村,全村约数千人姓彭
湖北武汉市黄陂区前川街院岗村大部分
湖北武汉市黄陂区姚集镇石屋山村彭家湾(约500人,系江西迁入)
湖北省蔡甸区(原汉阳县)薛峰彭湾
湖北恩施巴东县白泉寺和石板村以及全县彭氏有几千人。
湖北省枣阳市吴店镇中心村“彭家油坊”有近300人,传说是明朝洪武年间由山西洪桐县大槐树迁来的
湖北省安陆市巡店镇彭河村(相传从湖北麻城迁来的)
重庆
重庆市忠县丰收乡(大部分都姓彭)。
重庆市合川区云门镇阳彪村(渠嘉)。
重庆市江津区李市镇龙吟街道江岗村有彭姓500余人
重庆市荣昌县千秋乡有上百人分散居住,应是陇西迁到该地
重庆市酉阳县大溪镇各村社分布有彭姓,接近上万人。
四川
四川省南充市仪陇县张公镇跃龙村(彭—家—祠)
四川省南充市仪陇县张公镇黄莲村
四川省南充市仪陇县张公镇大门村(以上由彭亮编辑)
四川省南充市仪陇县复兴镇
四川省资阳市安岳县龙台镇双岗村9组
四川省简阳市清风乡盘湾村
四川省大英县河边镇(约有6000)
四川省成都市新都区清流镇元通村
四川省成都市崇州市大划镇德寿村
四川省三台县八洞镇
四川省三台县百顷镇
四川省达州市通川区
四川省眉山市彭山县
四川省眉山市洪雅县洪川镇
四川省眉山市洪雅县符场乡彭坝镇(约有1500人)
四川省雅安市芦山县飞仙关镇
四川成都市金堂县土桥镇龙兴村.
四川省成都市金堂县竹篙镇彭家湾(因这一带村民大多姓彭而得名吧)
四川省广安市岳池黄龙乡石马山村(听祖辈说,原从湖广迁来)
四川省营山县城附乡6村9组(听祖辈说,原从湖广迁来)
四川省中江县太安镇福寨村2组(院子有3家,都是亲戚,听爷爷说是祖辈填川迁过来的)
云南
云南省大理州南涧县无量山镇卫国村委会二铺地有彭氏一门三百多人。
云南省大理州南涧县南涧镇,据祖上说来自明南京应天府,随军。
云南省大理州祥云县普淜镇、云南驿镇、沙龙镇、禾甸镇,据祖上说来自明南京应天府,随军。
云南省曲靖市罗平县富乐镇天水村,彭姓为该村大姓,现已传至第七代,清末祖上从贵州迁移而来。
贵州
贵州省盘县红果镇彭家口村800人姓彭,为江西的一分支。
贵州省大方县,金沙县安洛乡、新化,彭姓现有几百人,为江西一分支,首次迁移至大方县在迁移至金沙县。
贵州省纳雍县以角镇,彭姓几百人,有族谱。
广西
广西玉林市兴业县泉江村(全村两千人皆姓,系福建省迁入)。
广西合浦县公馆镇陂塍村由十多条村子组成,百分之九十五为彭姓,人口上万。由福建陇西迁入。
广西合浦县白沙镇宏德彭屋有三百多人,也是民国时期由陂塍迁来的。
广东
广东省湛江市麻章区湖光镇旧县村(全村5000多人都是姓彭的)
广东省茂名信宜市钱排云开村彭可柏
广东省茂名化州市新安镇(约7000人)
广东省佛山市南海区大沥镇大沥办事处大沥表村 广东省佛山市南海区狮山镇官窑办事处沥紫水村 广东省佛山市南海区狮山镇官窑办事处官窑村委会新北村
广东省佛山市南海区狮山镇官窑办事处新和村委会彭边村
广东省佛山市南海区桂城街道办事处石(石肯)村委会
广东省台山市台城镇沙坑村委会辖下的九条自然村均为彭氏人(俗称彭沙坑)
广东省广州市花都区炭步镇民主村 村里有彭姓700余人,来源不详。
广东省广州市白云区嘉禾街道办事处彭西社区
广东省广州市越秀区建设大马路
广东省韶关市武江区光明巷
广东省韶关市南雄县上朔村(族谱上说是一千多年前从江西吉水那里搬过来的,现在大概有两千多人)
广东省揭阳市东山区砂松村(全村上千人全都姓彭)
广东省揭阳市揭西县五云镇约六万人(陆河县彭姓也由五云迁出)
广东梅州市丰顺县龙岗镇,仙洞镇,黄金镇三镇有多数彭姓分布(入粤始祖彭延年第三子彭锐的裔孙彭君达 于明朝迁入广东梅州后的部分传承)
广东省汕头市潮南区雷岭镇鹅地村,全村八千余人皆姓彭
广东省汕尾市海丰县海城镇楼脚彭,有"天官第"一祠为彭延年公后人。广东省陆丰市八万镇长坑水村及石溪管区部份村人,为彭延年公后人。
广东省汕尾市陆河县(县中有近一半彭氏,并立有彭祖祠,名“商贤”,人口达到15万,全部为客家人)
广东省揭阳市揭西县五云镇(除了下埔村姓黄)其他村都姓彭,均为客家人
广东省韶关市仁化县董塘镇白莲管理区茅坪村,白坭坌村(由茅坪分出亦分出多个村,现村的人口不多,但是分支较多,迁出人口也比较多,保持有完善的族谱和字辈,)古溪彭屋,横岭村。
广东省韶关市乳源县桂头镇小江(由白坭坌分出)
广东省韶关市曲江县西岸村(由白坭坌分出)
广东省韶关市乐昌县**村(由白坭坌分出)
广东省连州市星子镇上彭村,以及下彭村,两村人均姓彭,人口共约6000人。
广东省连州市连州镇青龙村(由江西迁入广东,全村姓彭约1000人)
广东省云浮市郁南县宝珠镇庞寨村(全村姓彭约500人)
广东省惠州市博罗县观音阁镇彭村(由江西迁入广东,共分老彭村和新彭村,人口约1万人以上,是当地的一大姓,保存有完成的族谱,现迁入已有25代。)
广东省肇庆市广利镇约有1万多人。
广东省高要市禄步镇樟路村约有1000多人,由广利镇迁入
福建
福建省泉州市洛江区虹山乡有1.23万人口,其中90%以上姓彭。
福建省莆田市荔城区新度镇港西村北厝从明朝起有福建省莆田市荔城区新度镇港利村有彭姓居住。
福建省宁德市虎贝乡南洋村和彭家村两村都姓彭共有800人
福建省古田县鹤塘镇南阳村和铁寮乡,大约有几千人。
浙江
浙江温州泰顺县赤坑村全村半数姓彭。
浙江省温州瑞安市飞云镇潭头村、鹿木乡彭埠村、平阳坑镇上马前村、平阳坑镇彭宅村。
浙江省衢州市衢江区廿里镇彭家村,全村姓彭大约600多人。
浙江省乐清市翁垟镇前西门村半数以上为彭姓,距今30余代,千余人,建有祠堂.
浙江省三门县亭旁镇有800多彭姓人口
浙江省苍南县灵溪镇山北村,大概几百人
浙江省长兴县林城镇有彭姓,都是民国以后从河南光山县老家逃荒而来,现大约有人口一两百人。
江苏
江苏省丰县有彭庄,西彭庄,尹彭庄,庄上大多数人姓彭。在以前也有彭家祠堂。有说来自山西,有说来自河南。辈份有汝罗如玉,秉义为德,万方敬仁,起运建国……
江苏省南京市六合区冶山镇四合墩社区大山彭、南耿庄、槽坊,共有彭姓百户,均为同一祖先。字辈排行为“廷自永献家道其昌敬承祖业再锡之光”。
江苏省溧阳市有近万彭姓人口。据说是八百年从四川逃难而来。在现在的老辈人口中 经常说:“城南彭不姓彭。”原因是 古代,溧阳城南有个彭姓女,夫家被抄家,生2个孩子。娘家为了救那两孩子,将其偷偷救出改姓彭! 因此,在溧阳有“城南彭,不姓彭”之说。
江苏镇江丹阳彭庄现有500人,全姓彭,来源不详,有皇帝封赏的99座山,土改时根据记载虽坐落在其他乡镇但登记为彭庄产权,有祠堂,占地2000平米左右,有丹阳县志记载的500年的罗汉松。
江苏省赣榆县金山镇周庄村 有彭姓人家百余名。
江苏省徐州市邳州市赵墩镇彭湖村,有小彭庄,前彭,后彭,彭东,彭西等十几个庄落,近万人。 江苏省睢宁县官山镇龙山村
江苏省淮安市淮阴区三树镇汪洼村和渔钩镇彭堆村 总共百户彭姓人家 祖先为一宗,源流未知。
江苏省淮安市涟水县南集镇彭滩村,全村姓彭,有1000人。
山东
山东省临清市松林镇,由集村,全村700多户,约有1000余人彭姓。1410年由山西省洪洞县迁至此地,现已传至二十三世——“华”字辈。
山东省枣庄市滕州柴胡店镇龙山头村有彭姓500多人。辈份从修、士、守为止,因找不到族谱,在上世纪60年代由本村及邻村北辛村、三山头村彭氏族人共议又重新后续了16字为后氏所用,自守"字"辈以后分别是:承、明、宝、发、会、严、中,以下的不记得了。
山东省滨州市惠民县石庙镇,柳编彭村,全村六百余人均彭姓。
山东省胶州市李哥庄镇后石龙村、毛家庄、大屯村均有彭姓。
山东省平度市蓼兰镇,大彭家村,全村500多户,1500余人,大多彭姓,祖先彭子千,于明洪武二年从 四川省陇西县。
山东省平度市万家镇,彭家坊村,全村400多人,均彭姓,来源不详。
山东省济南市槐荫区段店镇彭家庄
山东省济南章丘市埠村街道办事处彭家庄
山东省临沂市费县柳汪村彭家街
山东省临沂市苍山县尚岩镇彭家后院村
山东省临沂市河东区彭家盂埠全村彭姓2000人
山东省临沂市河东区张家湾大约彭姓1000人
山东省菏泽市牡丹区高庄镇彭庄村
山东省郓城县张营乡彭河口村;
山东省郓城县郭屯镇前辛村。
山东省泰安市岱岳区范镇大辛村
山东省泰安市宁阳县东疏镇义和庄
山东省烟台市牟平区王格庄镇彭家村
山东省淄博市周村区王村镇彭家庄
山东省曲阜市南泉村
山东省济宁市嘉祥县大张楼镇彭营 河南省杞县东关村
山东省泗水县苗馆村 有彭姓 最高可查的一辈是 井 目前有人的是宝连传万年 五个辈分
山东省菏泽市牡丹区何楼街道办事处的彭堂、彭拐、威振庄、彭庄村以及河东彭堂(属于佃户屯街道办事处)有彭姓几千人
山东省菏泽市牡丹区王浩屯镇大彭庄村有几百人。
山东省枣庄市滕州柴胡店镇有部分姓彭及邵庄 沙岗村 官桥镇北辛村 有彭姓
安徽
安徽省安庆市潜山县塔畈乡彭湾,彭湾周边三个村子(新建、彭湾、燕屋)全姓彭,来源不详。
安徽省安庆市望江县桃岭村。
安徽省巢湖市居巢区小彭村,全村半数姓彭,周边还有三个村子有姓的分布,四个村子祠堂辈分一样,据说是元末从江西迁移过来。
安徽省临泉县黄岭镇彭寨行政村五个村约为2000户,来源不详。
安徽省亳州市涡阳县闸北镇彭渡口村二千人。
安徽省宿州市泗县泗城镇南郊的孙湾村及城西的彭浦。
安徽省宣城地区也有部分彭姓,据说是两湖填江南时从湖北阴山等地迁过去的。
河南
河南省淮阳县王店乡彭老家(全村三千人皆姓彭)
河南省淮阳县许湾乡彭楼村(全村三千人皆姓彭,彭老家分支)
河南省淮阳县彭庄村(彭老家分支)
河南省淮阳县王店村
河南省淮阳县彭打鸡园(彭老家分支)
河南省淮阳县彭瓦房庄(彭老家分支)
河南省光山县马畈彭洼村
河南省光山县晏河乡有彭畈村民组和彭洼村民组(此两地好像来源不同,共有三百多人吧)。去年曾进行过大别山区彭姓联宗并派。
河南省柘城县大彭庄村(全村一千人皆姓彭)
河南省杞县苏木乡西店村有彭姓人居住(570人左右)
河南省杞县邢口乡王寺寨有彭姓人居住
河南省杞县高阳镇东王固村有彭姓居住
河南省泌阳县彭庄村和南彭庄村
河南郑州市商城路
河南省新郑市龙湖镇梅山村十组彭庄村
河南省洛阳市宜阳县汪汴村(大概有2700多人)
河南省邓州市彭桥镇
河南省商丘市夏邑县何营乡史庄村全村都为彭姓大约30多户。
河南省焦作市武陟县大虹桥乡 彭庄 (人口在千人左右)
河南省西峡县丹水镇袁店村及郝沟村,彭姓为一大姓。
河南省长葛市增福庙乡彭庄村,彭姓也有几百人。
河南省社旗县下洼镇杨庄,全村约95%以上为彭姓。
河北
河北省青县金牛镇朱庄子韩庄子仓上村皆有彭氏约千余人。
河北省藁城市廉州镇彭家庄村。
河北省河间市米各庄镇张兴屯村彭氏家族数百人。
河北省秦皇岛市卢龙县卢龙镇彭(常)家沟村。
河北省定州市庞村镇北只东村有彭氏五百人左右
河北省石家庄新乐市协神乡店上村有彭姓约200人。
山西
山西省忻州原平市大牛店镇大牛堡村彭姓族人1000余人,有历史碑记考证在此地居住有一千多年,系北宋年间自四川迁往此处,先祖为宫廷御医躲避祸乱而来。
陕西
陕西省汉中市西乡县城关镇中渡村。
陕西省汉中市佛坪县及安康市宁陕县。
陕西省周至县尚村镇西风头村。
陕西省周至县尚村镇新范村。(清末民初时由湖北十堰市郧西县迁入)
陕西省扶风县西官村
陕西省洋县四红村。
陕西省渭南市蒲城县苏坊镇封村。
陕西省兴平市汤坊乡王堡村千余人。
陕西省凤翔县彪角镇冯家村四、五、六组全部为彭姓,大约有500多户,来历不详。
陕西省岚皋县佐龙镇有一彭姓系清从江西南昌府清江县(清地名)迁入,人口不多!
陕西省西安市雁塔区双水磨村有彭姓近百人。
甘肃
甘肃省西和县姜席镇彭寺村,该村总人口1000余人,其中彭姓800多人。据说是从甘肃礼县(今礼县县城)迁来,最早来自于四川大槐树,具体年代无确切史料,结合村中老人的讲述,至少可以追溯到元代统治初期。村中东南方位有一座历史悠久的“普光寺”,现为县级文物保护单位,香火旺盛,香客众多,建寺年代无考。
甘肃省玉门市黄闸湾乡泽湖村大户彭家j据说做小买卖从湖南某地迁过来的,
甘肃省武威市民勤县东湖镇冬固村
内蒙古
内蒙古巴彦淖尔市临河区城关镇远景村(祖籍在甘肃省民勤县冬固村)
黑龙江
黑龙江省齐齐哈尔大学依安县上游乡有彭姓居住,据说为“山东”或“江苏迁居”
黑龙江省大庆市杜尔伯特蒙古族自治县他拉哈镇北地房子。
3安岳卧佛(汪毅 摄影)
汪毅 文/图
安岳,隶属四川省资阳市,位于成(成都)渝(重庆)古道要冲。县城距离成都130公里、重庆120公里、内江82公里、遂宁67公里,高速公路贯穿全境,为四川盆地腹心地带的陆路交通要冲。县境南北长70.86公里,东西宽77.8公里,人口约160万。
安岳石刻是安岳县境内以摩崖造像为主的石刻艺术的总称,是建筑在岩石上的特殊“寺院”,与木质为载体的北方寺庙有根本区别。其中,尤以卧佛院、圆觉洞、千佛寨、毗卢洞、华严洞、茗山寺、孔雀洞、玄妙观、塔坡9处全国重点文物保护单位为代表(尚未包括木门寺石建筑、铁佛守崖墓群两处全国重点文物保护单位)。安岳石刻始于南朝,发于隋,兴于唐,续于五代,盛于两宋,延至明清、民国,特别是以唐宋时期造像为主的摩崖石刻造像,堪称中国石刻艺术的强音符号,为世界石窟艺术史在公元8—12世纪写下了璀璨的一页。
安岳圆觉洞净瓶观音(汪毅 摄影)
安岳卧佛
悬空而凿创下奇迹
安岳卧佛位于距县城32公里的卧佛镇(原八庙乡)。这尊凿刻于盛唐时期的释迦牟尼涅槃圣迹图(俗称卧佛)横亘于岩腰,长21.3米,为安岳石刻单体造像中最大的一尊,亦是我国古代全身石刻卧佛之首,属于盛唐石刻造像的“航母”之一。它从1982年被“发现”,到1988年登录全国重点文物保护单位排行榜,仅仅六年时间,创下中国文物界奇迹。
安岳卧佛美思妙造,它不像其他地方的卧佛临地凿刻,而是刻于岩腰中,即在山腰中掏出一个硕大空间。这使涅槃变的整组造像气魄伟岸,特别是主体像卧佛横亘于岩腰,颇似一个令人心旌摇动的“一”字。比较而言,在佛教艺术中,体现涅槃变经典的有:敦煌卧佛、张掖卧佛、安岳卧佛、大足卧佛。就地域而言,敦煌卧佛和张掖卧佛属于北方涅槃像,安岳卧佛和大足卧佛为南方涅槃像。就质地和分布而言,前者均为木架泥胎,塑于室内;后者均为石刻,刻于室外。
就长度和凿刻时间而言,敦煌莫高窟第158窟卧佛长15.8米,建于中唐时期;张掖卧佛长34.5米,建于西夏永安元年(1098),是国内最大的室内卧佛塑像;安岳卧佛长21.3米,刻于唐开元年间,资格最老,堪称古代全身石刻“涅槃变”的“大哥大”;大足卧佛长31米,刻于南宋时期,要晚安岳卧佛400多年。
就难度而言,安岳卧佛悬空而凿难度更大,因为一不经意就会造成卧佛全身因颀长而使躯体扁平或僵直;敦煌、张掖、大足卧佛(仅刻至膝部,即从完整性角度讲并非全身,而且其右手也是隐于地下的)皆平地而凿难度相对低。由于安岳卧佛刻于上不沾天、下不着地的岩腰中,这使创造的艰辛远远胜过其他地方的涅槃变图,充分体现了古代工匠巧思妙造的创造才能。
安岳卧佛躯体中部摩耶夫人的盘坐,使释尊颀长的躯体有了变化和故事,特别是摩耶夫人致哀与释迦牟尼涅槃时嘴角溢出的淡淡微笑,构成了悲喜二重组合。足踝处站立的力士截取了释尊一部分过长的水平线,既有故事,又有点线关系,使整体性有了节奏和变化,有了生命感的境界,即颇具匠心地打破卧佛全身像易平板、身体颀长易僵直的局限,使佛躯整体和谐,呈现出“秀骨清像,婉雅俊逸”的南北朝造像遗风。
它微微努着的嘴泛出的笑意,犹如龙门奉先寺主尊大卢舍那佛之后的又一个“大唐的微笑”。有意思的是,它们同属一个时代,凸显了盛唐气势,传达了盛唐文化成就的信息,成为稀世的、划时代的雕塑巨制。
安岳圆觉洞释迦牟尼佛(汪毅 摄影)
安岳佛经
南方刻经之绝唱
我国石刻佛经经文始于北魏,以隋代的北京房山石经最完整。从分类角度而言,石刻佛经主要有摩崖、石柱、经幢、碑板四种形式。北京房山云居寺刻经属碑板石经类,字数为全国之冠。但作为摩崖(龛刻)佛经而言,囿于凿刻难度,这种存在形式少见。从摩崖角度而言,安岳卧佛院的盛唐佛经经文为全国之最。这两个“全国之最”,一北一南,一板刻一龛刻,犹如石刻经文星空中的双子座,值得仰首是观。
安岳佛经刻于卧佛院,分别在15个龛的正面或两侧壁间,造字面积达154平方米,32万字,为迄今中国南方最大的佛经凿刻之地。为强调龛中的美感,有的经文额上还配有飞天、经幢等饰物。特别是第59号经窟,三面刻经,配以飞天、云朵、壸门、缠枝卷草、灵兽、伎乐等饰物,让静态的经窟有了动感,使平面静止的刻字空间显风动和伟岸之势。经文字分楷行二体,方格直行,字体遒劲俊逸,工整质朴,堪称“刻书双绝”。
这些经品的凿刻,既有规划,又有选择,多为姚秦鸠摩罗什、后魏菩提流支、东晋慧远、隋代达摩笈多、唐代玄奘等高僧所译,包括了从东汉桓帝至盛唐时期约500年间的作品。除有经论名称、刻记年代、译者姓氏,还有经文目录及经文校对者姓名。刻经题记的时间有:唐开元十二年、十五年、十七年、二十一年、二十三年等注明,足见刻经历时逾十年之久。
特别是刻经中的《檀三藏经》,上面刊刻有“唐开元十五年(727)二月刻”字样,是目前发现最早刻的经文,为中国石刻佛经中的绝版。《一切经论目序》的“孤本”意义和《檀三藏经》的“绝版”意义,凸显了安岳龛刻佛经的特别价值,故有“普天之下仅此一刻”的殊誉。
难以置信的是,经文中尚存有“无”“义”“万”“个”等现代才使用的简化字。其客观存在,对于我们古汉字的“说文解字”具有颠覆性意义。
除卧佛院盛唐龛刻佛经之外,还有玄妙观唐开元十八年所刻的《般若波罗蜜多心经》以及建于北宋孔雀洞后面的(原报国寺大雄殿外)高台八方单檐式经目石塔。该塔亦称转轮经藏塔,高15米。塔构建奇特科学,为八方三层,每层各有柱8根。柱分8面,有6面各刻有佛经经名。塔层共24根柱子,上面刻佛经经目144部,刻字为楷体,古朴流畅,是研究古代佛学和书法的宝贵资料。
圆觉洞(汪毅 摄影)
圆觉洞
飞天堪比敦煌壁画
圆觉洞位于安岳县城东边,距县城约两公里,全称为“真相寺圆觉洞”,共有龛窟108个,造像1933尊,碑刻题记25处。真相寺在山之阳,圆觉洞于山之阴。不过当地群众习惯统称圆觉洞。从题记纪年中悉知,这里的刻像始于唐开元二十年左右,最晚于南宋年间,历时数百年。
圆觉洞由主僧了月主持营造,建于北宋,根据佛经《大方广圆觉了义经》而凿刻,以凿刻有十二圆觉像而得名。洞口酷似穹庐,洞深10米,宽4.8米,高4.5米。洞壁造两米多高的三世佛像,两侧各禅坐六尊近两米高的弟子。弟子坐姿或两腿皆盘,或单腿相对而盘,以此掩蔽座台,体现出对称的美感。
圆觉洞内的石刻艺术固然扣人心弦,然而洞外的西方三圣图更引人注目。所谓西方三圣,又称弥陀三尊,即西方极乐世界三个地位最高的神,由阿弥陀佛、观音菩萨、势至菩萨组成。阿弥陀佛居中间,显示着它的修行正觉和威德慑众的鼻祖风度;观音菩萨和势至菩萨虽分别在左右为佛之胁侍,但却独窟于阿弥陀佛窟两侧,享有被善男信女单独供奉的地位。
净瓶观音高6.7米,背倚车轴似的斑斓佛光,一双秀足轻踏于莲蕊之上,呈倒“八”字形;右手拈杨枝,仿佛要拂去世俗尘埃;左手提净瓶,仿佛欲将瓶中甘露遍洒人间,一副普度众生、惜世怜人的神态从它微垂的眸子里得到最佳体现。
释迦牟尼佛,高6米。其面相丰圆,眉间白毫相,螺发高肉髻,双耳垂肩,嘴角含笑而不启齿如同《诗经》里所形容:“巧笑倩兮,美目盼兮。”让我不禁想到伟大雕塑家罗丹在描述另一尊杰出雕塑《梅迪奇的维纳斯像》时所说:“抚摸这座像的时候,几乎觉得它是温暖的。”其左手仰掌于胸腹前,右手施说法印,大拇指与食指中夹一毕波罗花果。其拈花微笑之状,令人想起龙门石窟奉先寺石刻主尊像大卢舍那佛的微笑,而且似乎更生动。如果说大卢舍那佛表现的是“大唐的微笑”,那么可以说眼前的释迦牟尼佛表达的却是“大宋的微笑”。
右龛的莲花手观音菩萨高6.5米,头戴繁密贴金花冠,冠内镶嵌一小佛像。其胸前杂饰璎珞,肘悬腰际,脚踏莲台,映衬出俊美的面庞和浅浅的笑靥。花蕾重达百斤,历千年而不坠,是雕刻家借助力学原理,镂空了手与花蕾、花枝的空间,并巧妙地将花蕾、花枝重量承受于袈裟上的缘故。
净瓶观音菩萨和释迦佛两龛侧壁上除飞天以外,还刻有植物花草图案。花草图案侧,飞天的造型仪态万方,或托藕捧花,或布洒花雨,有如身怀绝技的舞蹈明星于动感中创造了美,让人从静止的佛龛上感到潜在的生机。飞天飘曳的彩带有蓝、绿、橙、黄之彩,色泽不亚于敦煌壁画中的飞天,如以石刻而言就更胜一筹。对比之下,恬静娴雅的释迦佛和略显忧患意识的净瓶观音菩萨与纵情飘逸或风驰电掣的飞天虽情趣殊异,但都表现出圆觉之美。
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