网上有关“我国古代社会宗法制形成的基本原因及表现特点”话题很是火热，小编也是针对我国古代社会宗法制形成的基本原因及表现特点寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
我国古代社会宗法制形成的基本原因：中国人则过着与世隔绝、聚族而居的生活，较多地保留了血缘家族的社会组织形式。宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的，产生于商代后期。主要内容包括嫡长子继承制、封邦建国制和宗庙祭祀制。
宗法制的表现特点是嫡长子继承制；按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系。巩固分封制形成的统治序列，解决贵族之间的权利，财产和土地继承上的矛盾，确保权利继承的规范有序。
宗法制的发展：
此制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。
诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。
后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
宗法制的实质
“分封制与宗法制互为表里”，分封制为“表”，宗法制为“里”：
嫡长制继承制是宗法制的最大特点，并且，按照血缘关系的亲疏，形成了“周天子、诸侯、士大夫、家臣”这样的等级。因此，宗法制是维系分封制的血缘纽带，保证了分封制的顺利推行和稳定实施，是为里。
分封制就是封邦建国，一方面分封已臣服的商朝后裔和原商朝方国的首领；另一方面，以武力为后盾，将同姓诸侯分插到各地方国间，成为地方的政治中心以达到“封建亲戚，以藩屏周”的功效。因此分封制是建立在宗法制基础之上的，也是宗法制在政治制度方面的外在体现。
宗法制的实质是嫡长子继承制。具体说明如下：
1、宗法制的概述
宗法制度亦称宗法制，古代维护贵族世袭统治的一种制度。是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配权力，以便建立世袭的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。
2、宗法制的发展
宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度，早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情。这个系统称为大宗，嫡长子称为宗子，又称宗主。宗子有祭祀祖先的权利，若宗子有故而不能致祭，那么庶子才可代为祭祀。
此制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。
诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗。后来，各王朝的上位者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
3、宗法制的特点
宗法制源于原始社会后期的父权家长制。随着社会发展，漫长的原始母系氏族社会逐渐被父系氏族社会取代，并最终确立了父权在家庭中的统治地位，太古先民“知母不知父”的历史终于画上了句号。
它是以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗具有相对性；血缘纽带和政治关系相结合，“国”与“家”相结合；家国同构，大宗和小宗既是家族关系，又是政治隶属关系；它在古代形成了森严的社会等级结构。
关于“我国古代社会宗法制形成的基本原因及表现特点”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[党翌岍]投稿，不代表盛龙号立场，如若转载，请注明出处：https://m.snlon.net/sn/19231.html
评论列表（3条）
我是盛龙号的签约作者“党翌岍”
本文概览：网上有关“我国古代社会宗法制形成的基本原因及表现特点”话题很是火热，小编也是针对我国古代社会宗法制形成的基本原因及表现特点寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你...
文章不错《我国古代社会宗法制形成的基本原因及表现特点》内容很有帮助